{"id":5606,"date":"2021-04-19T16:37:55","date_gmt":"2021-04-19T19:37:55","guid":{"rendered":"http:\/\/dupladinamica.com.br\/?p=5606"},"modified":"2022-08-03T13:37:53","modified_gmt":"2022-08-03T16:37:53","slug":"paraiba-boas-praticas-da-agricultura-familiar-quilombola","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ecam.org.br\/en\/blog\/paraiba-boas-praticas-da-agricultura-familiar-quilombola\/","title":{"rendered":"PARA\u00cdBA: BOAS PR\u00c1TICAS DA AGRICULTURA FAMILIAR QUILOMBOLA"},"content":{"rendered":"<h6 style=\"text-align: right;\"><strong><em>Foto: Josiel Alves<\/em><\/strong><\/h6>\n<p><b>Conviv\u00eancia com o semi\u00e1rido\u00a0<\/b><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">A Para\u00edba \u00e9 um dos 10 estados que comp\u00f5em o semi\u00e1rido brasileiro, assim delimitados pela Superintend\u00eancia de Desenvolvimento do Nordeste-SUDENE, diante das suas circunst\u00e2ncias clim\u00e1ticas e de semiaridez. Ao longo dos anos, a regi\u00e3o vem sofrendo diversos efeitos clim\u00e1ticos, em sua grande maioria causados pelo homem, que v\u00ea um potencial na vegeta\u00e7\u00e3o caatinga para alimenta\u00e7\u00e3o animal e para o cultivo, muitas vezes da monocultura, causando queimadas e assim destruindo o meio ambiente.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Um dos conceitos que vem sendo discutido por movimentos populares, organiza\u00e7\u00f5es n\u00e3o governamentais e alguns setores governamentais \u00e9 a conviv\u00eancia com o semi\u00e1rido \u2014 um importante aspecto para diminuir as a\u00e7\u00f5es negativas contra a natureza, como desmatamento, retirada\/expuls\u00e3o de animais de suas \u00e1reas e interfer\u00eancia nos c\u00f3rregos de rios, nascentes. J\u00e1 as a\u00e7\u00f5es no termo positivas podem ser enfatizadas como um ciclo cultural ancestral, algo que h\u00e1 s\u00e9culos os seres humanos e a natureza viviam em harmonia, contudo as inova\u00e7\u00f5es tecnol\u00f3gicas, expans\u00e3o de culturas \u00fanicas como milho, soja e cana-de-a\u00e7\u00facar, foram tomando espa\u00e7os cada vez maiores.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Nossa fauna e flora est\u00e3o diminuindo gradativamente, por causa dos efeitos clim\u00e1ticos. Nossa atmosfera a todo instante est\u00e1 sendo polu\u00edda pela dispers\u00e3o de gases t\u00f3xicos, oriundos de ind\u00fastrias e queimadas. Mas, a pequenos passos, agricultoras e agricultores v\u00eam disseminando pr\u00e1ticas sustent\u00e1veis, no sentido de conscientiza\u00e7\u00e3o, forma\u00e7\u00e3o e produ\u00e7\u00e3o, mostrando que \u00e9 poss\u00edvel uma rela\u00e7\u00e3o de troca com a natureza, n\u00e3o sendo mais a rela\u00e7\u00e3o de apenas retirada das mat\u00e9rias-primas de um determinado espa\u00e7o.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><b>Experi\u00eancias quilombolas na Para\u00edba e a prote\u00e7\u00e3o do meio ambiente<\/b><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Os quilombos da Para\u00edba ainda buscam preservar a fauna e flora da Caatinga, buscando a conviv\u00eancia com a m\u00e3e terra, seja na produ\u00e7\u00e3o de mudas nativas do semi\u00e1rido, vinculadas ao plantio em \u00e1reas degradadas; no cultivo da agricultura tradicional, ligada a cons\u00f3rcios; ou plantando culturas agr\u00edcolas no mesmo espa\u00e7o (ro\u00e7ado), como milho, fava, feij\u00e3o, melancia, jerimum, ab\u00f3bora, quiabo, macaxeira, inhame, car\u00e1 e hortali\u00e7as, heran\u00e7as passadas de pais para filhos e que at\u00e9 hoje predomina.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">O cuidado com a terra na hora de plantar \u00e9 algo fundamental para o desenvolvimento das plantas. Nesse sentido, os quilombolas na Para\u00edba ainda t\u00eam a tradi\u00e7\u00e3o do corte de terra no arado com tra\u00e7\u00e3o animal, a pr\u00e1tica de virar a terra acontece a cada 1 ano ou a cada 2 anos, quando vai fazer um novo plantio. Essa pr\u00e1tica acontece desde antigamente, isso minimiza a compacta\u00e7\u00e3o do solo e assim n\u00e3o perde muitos nutrientes na \u00e9poca das chuvas. Contudo, essa tradi\u00e7\u00e3o tem perdido espa\u00e7o para o maquin\u00e1rio, a exemplo dos tratores que danificam mais o solo.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Em contrapartida, os agricultores t\u00eam plantado em cons\u00f3rcios e adubado o solo com estercos animais e restos da planta\u00e7\u00e3o antiga, com isso o solo n\u00e3o \u00e9 t\u00e3o degradado. As pr\u00e1ticas tamb\u00e9m incluem uma capinagem ralar, sem derrubar ou realizar queimadas, onde a utiliza\u00e7\u00e3o de biofertilizantes, defensivos naturais, caldas de folhas de plantas ou frutos s\u00e3o usados no combate a pragas naturais. Al\u00e9m disso,\u00a0 a intera\u00e7\u00e3o das plantas que, agem como defensivos naturais, n\u00e3o ocasionam muitas perdas na planta\u00e7\u00e3o, por\u00e9m ainda percebemos o uso de venenos em algumas produ\u00e7\u00f5es, em vista desses agricultores quilombolas acharem que \u00e9 uma via mais f\u00e1cil de eliminar as pragas das planta\u00e7\u00f5es, sem perceber os danos na sa\u00fade e na terra. Nesse sentido, a forma\u00e7\u00e3o nas associa\u00e7\u00f5es e cooperativas tem sido o ponto principal para levar o conhecimento para os quilombolas para terem uma melhor produ\u00e7\u00e3o e perceber os impactos negativos dos agrot\u00f3xicos.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Al\u00e9m do cuidado na hora do corte da terra depois do plantio, as culturas agr\u00edcolas come\u00e7am a brotar, assim inicia-se a limpeza manual, com ferramentas como a enxada, que consiste na chegada de mais terra no p\u00e9 da planta, para que ela se desenvolva melhor, e para a retirada de ervas daninhas que nascem no meio da planta\u00e7\u00e3o, assim servido de aduba\u00e7\u00e3o verde no solo. O arado com tra\u00e7\u00e3o animal tamb\u00e9m \u00e9 usado nesse momento, com outra l\u00e2mina chamada cultivador, que s\u00f3 retira aquelas plantinhas perto das culturas plantadas no local e vira a terra para mais pr\u00f3ximo dos caules. A prepara\u00e7\u00e3o de canteiros de hortali\u00e7as tamb\u00e9m passa por um processo semelhante. O manejo dos insumos para o preparo da aduba\u00e7\u00e3o tem origem org\u00e2nica, como esterco de animais (galinhas, bodes e bovinos), capim seco, para cobertura do solo, e at\u00e9 solos de beiras de rios, ricos em nutrientes para as hortas.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Uma importante pr\u00e1tica que tem se fortalecido nos quilombos da Para\u00edba \u00e9 a cria\u00e7\u00e3o de bancos de sementes crioulas coletivas. Essa cultura de armazenamento de sementes em garrafas de pl\u00e1sticos foi passada pelos antepassados e possibilita que as sementes sejam protegidas de pequenos insetos ou umidades, sendo conservadas por alguns anos e pronta para o plantio. A rota\u00e7\u00e3o de sementes dos agricultores, ou troca de sementes, acontece a cada novo plantio e colheita, preservando as culturas nativas daquela regi\u00e3o.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Algumas pol\u00edticas p\u00fablicas que deram um grande suporte para os agricultores foram a constru\u00e7\u00e3o de cisternas de placas, com duas etapas: \u00e1gua 1, para o consumo de casa, e \u00e1gua 2, que \u00e9 a cisterna de cal\u00e7ad\u00e3o para o armazenamento de \u00e1gua para os animais e para o cultivo de hortali\u00e7as e frut\u00edferas. A \u00e1gua \u00e9 um importante elemento para a produ\u00e7\u00e3o e a sobreviv\u00eancia dos agricultores quilombolas. \u00c9 poss\u00edvel destacar iniciativas, como o plantio em curvas de n\u00edveis, que servem para ter uma melhor infiltra\u00e7\u00e3o da \u00e1gua no solo e tamb\u00e9m sua preserva\u00e7\u00e3o.\u00a0 As barragens subterr\u00e2neas, como proposta para o plantio de plantas forrageiras nativas e outras culturas agr\u00edcolas, t\u00eam a composi\u00e7\u00e3o de uma valar (buraco), revestida com uma lona espec\u00edfica para o armazenamento de \u00e1gua, onde \u00e9 coberta pelo pr\u00f3prio solo retirado daquela valar, o\u00a0 que possibilita o agricultor cultivar em cima, pois a \u00e1gua das chuvas vai ficar infiltrada no subsolo. A recupera\u00e7\u00e3o de nascentes de rios e a planta\u00e7\u00e3o de mudas nativas tamb\u00e9m faz parte dos cuidados com o solo, pois \u00e9 da terra que se tira os principais subs\u00eddios para a sobreviv\u00eancia humana.\u00a0<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><b>Desafio na produ\u00e7\u00e3o org\u00e2nica nos quilombos\u00a0<\/b><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">A produ\u00e7\u00e3o org\u00e2nica \u00e9 um grande desafio para os agricultores, especificamente para os quilombolas. A exist\u00eancia de problemas para a execu\u00e7\u00e3o de uma produ\u00e7\u00e3o org\u00e2nica em grande ou pequena escala se d\u00e1 em diversos fatores, mas levanto um principal problema que \u00e9 a falta de pol\u00edticas p\u00fablicas de incentivo e financiamento dessas produ\u00e7\u00f5es, necess\u00e1rios para preserva\u00e7\u00e3o do meio ambiente. As pol\u00edticas de produ\u00e7\u00e3o, preserva\u00e7\u00e3o e comercializa\u00e7\u00e3o podem ser de grande impacto positivo para a conviv\u00eancia com o semi\u00e1rido, pois em funcionamento e bem desenvolvidas \u00e9 poss\u00edvel alcan\u00e7ar uma conscientiza\u00e7\u00e3o mais forte de preserva\u00e7\u00e3o. Com isso, adentramos em outro fator mais interno, que \u00e9 a forma\u00e7\u00e3o, onde o reavivamento de culturas ancestrais vai brotando novamente, como em pequenas produ\u00e7\u00f5es org\u00e2nicas, que mostram aos agricultores quilombolas a possibilidade de subsist\u00eancia e gera\u00e7\u00e3o de renda da sua propriedade.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">A caminhada \u00e9 longa para termos alimentos saud\u00e1veis em nossa mesa e vida digna para nossos povos, mas movimentos populares, organiza\u00e7\u00f5es n\u00e3o governamentais, institui\u00e7\u00f5es p\u00fablicas e algumas privadas t\u00eam iniciado forma\u00e7\u00f5es para os produtores come\u00e7arem seus plantios. A preserva\u00e7\u00e3o de sementes crioulas \u00e9 um dos pontos principais que \u00e9 debatido. Na Para\u00edba, alguns quilombos t\u00eam preservado suas sementes crioulas, criando bancos de sementes e iniciando suas produ\u00e7\u00f5es org\u00e2nicas para o consumo e comercializa\u00e7\u00e3o em feiras livres e casas de economia solid\u00e1ria.\u00a0<\/span><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Foto: Josiel Alves Conviv\u00eancia com o semi\u00e1rido\u00a0 A Para\u00edba \u00e9 um dos 10 estados que comp\u00f5em o semi\u00e1rido brasileiro, assim delimitados pela Superintend\u00eancia de Desenvolvimento do Nordeste-SUDENE, diante das suas circunst\u00e2ncias clim\u00e1ticas e de semiaridez. Ao longo dos anos, a regi\u00e3o vem sofrendo diversos efeitos clim\u00e1ticos, em sua grande maioria causados pelo homem, que v\u00ea [&hellip;]<\/p>","protected":false},"author":2,"featured_media":5636,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[35],"tags":[253,79,19,271],"class_list":["post-5606","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog","tag-agricultura-familiar-quilombola","tag-comunidades-quilombolas","tag-conaq","tag-paraiba","tipos-projetos-sociais","tipos-social-project"],"acf":[],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ecam.org.br\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5606","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ecam.org.br\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ecam.org.br\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ecam.org.br\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ecam.org.br\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5606"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/ecam.org.br\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5606\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5639,"href":"https:\/\/ecam.org.br\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5606\/revisions\/5639"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ecam.org.br\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5636"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ecam.org.br\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5606"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ecam.org.br\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5606"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ecam.org.br\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5606"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}